81番札所白峯寺と82番札所根香寺がある五色台の山中に中務茂兵衛標石が立っています。この場所は遍路道の三叉路で、麓にある80番札所国分寺を含めたそれぞれの札所へ向かうお遍路さんに方角や距離を知らせています。
3方向からの遍路道が出会うこちらの「十九丁」と呼ばれる地点は、現在は休憩所としても活用されています。
中務茂兵衛義教<なかつかさもへえよしのり>
中務茂兵衛義教<なかつかさもへえよしのり/弘化2年(1845)4月30日－大正11年(1922)2月14日>
周防國大嶋郡椋野村(すおうのくにおおしまぐんむくのむら、現山口県周防大島町)出身。
22歳の頃に周防大島を出奔(しゅっぽん)。それから一度も故郷に戻ることなく、明治から大正にかけて四国八十八ヶ所を繰り返し巡拝する事279回と87ヶ所。バスや自家用車が普及している時代ではないので殆どが徒歩。 歩き遍路としての巡拝回数は最多記録と名高く、今後それを上回ることは不可能に近い。 明治19年(1886)、茂兵衛42歳。88度目の巡拝の頃から標石(しるべいし)の建立を始めた。標石は四国各地で確認されているだけで200基以上。札所の境内、遍路道沿いに数多く残されている。
※これまでに調査した中務茂兵衛の標石に関して、以下リンクの記事に一覧でまとめていますので、こちらもぜひご覧ください。
標石が立っている場所
標石が立つ十九丁は、80番札所国分寺・81番札所白峯寺・82番札所根香寺の3方向を結ぶ分岐点です。
「十九丁」は、81番札所白峯寺を出発して82番札所根香寺に向かう道中の残り距離を意味していますが、近年では地名のように認識されています。 この地点の特徴は、「三方向の分岐点」であることです。西に向かえば81番札所白峯寺、東に向かえば82番札所根香寺、南に向かえば80番札所国分寺へと通じています。そして三叉路の中心には中務茂兵衛の標石が立っており、市街地であれ山中であれ、標石の設置場所としては理にかなった位置です。
四国八十八ヶ所霊場を順番通りに巡る場合、
80番札所国分寺→十九丁→81番札所白峯寺→十九丁→82番札所根香寺→83番札所一宮寺
というルートになります。しかし五色台の山上では、この順番通りに回ると同じ道を行ったり来たりするケースが多くなり、効率はあまり良くありません。
そのため歩きお遍路さんの中には、
79番札所天皇寺→81番札所白峯寺→十九丁→82番札所根香寺→十九丁→80番札所国分寺→83番札所一宮寺
という順序で巡るお遍路さんもいます。
四国八十八ヶ所霊場は忠実に番号通りに回る必要はなく、昔から柔軟な回り方が許されていました。標石の発起人である中務茂兵衛も、後者の効率的ルートを推奨していたと考えられます。
実際に79番札所天皇寺の周辺で見ることができる標石には、次の札所として81番札所白峯寺と刻まれ、80番札所国分寺の周辺の標石には次に83番札所一宮寺と記されている例が残されています。標石は遍路の安全と道案内だけでなく、効率的な巡礼ルートの提案も兼ねていたといえます。
※79番札所天皇寺と80番札所国分寺の周辺の標石に関して、以下リンクの記事でご紹介していますので、こちらもぜひご覧ください。
【79番札所天皇寺近く】行先が書かれていない中務茂兵衛標石から想像できること
【香川県五色台麓】現代では通る人が少ない遍路道を示す内容充実の大きな標石
【80番札所国分寺門前】83番札所一宮寺を示す最初期の中務茂兵衛標石
標石の正面に表記されている内容
正面には82番札所根香寺の札所名と距離、施主が東京在住の人物であることが刻まれています。
＜正面＞
左(浮彫指差し)
第八十二番
十九丁
根香寺
東京
日本橋区●
濱町一丁目
栗田正六ヱ？
仝
辰治郎
志●
馬喰町一丁目
●●●新之●
本両替町
家紋
つちや革店
標石の正面は情報量が多いので、上下にわけてみていきたいと思います。
正面上部には上から順に次の札所の方角、札所番号、距離、札所名が刻まれています。
＜正面上部＞
左(浮彫指差し)
第八十二番
十九丁
根香寺
中務茂兵衛標石は、札所名だけが表示されていることが多く、札所番号が刻まれる石は少数派です。
四国八十八ヶ所霊場では、番号通りに巡礼することにこだわらず、効率や地理条件に合わせて札所を回る場面がいくつか存在します。特にこの十九丁の地点は、80番札所国分寺、81番札所白峰寺、82番札所根香寺、が交わる3方向の分岐点であり、順路を柔軟に選ぶことができる場所です。
標石正面下部には日本橋区(現在の中央区の一部)の地名など、東京の施主情報が刻まれています。
＜正面下部＞
東京
日本橋区●
濱町一丁目
栗田正六ヱ？
仝
辰治郎
志●
馬喰町一丁目
●●●新之●
本両替町
家紋
つちや革店
濱町1丁目→日本橋浜町1丁目－3丁目
馬喰町1丁目→日本橋馬喰町1丁目－2丁目
本両替町→日本橋本石町1丁目－4丁目
情報がとても多い正面下部ですが、東京・日本橋区の地名が細かく刻まれています。「濱町一丁目」「馬喰町一丁目」「本両替町」は、明治11年(1878)から昭和22年(1947)まで存在した初代東京市15区の範囲で、現在の中央区の一部に該当します。
石の左下には「つちや革店」と家紋の記載が確認できます。その名前を調べると、現在も中央区日本橋に支店がある鞄店がヒットします。ただし、同店は創業年が1965年(標石建立は1894年)とされており、こちらの標石に関わった先代が同じ店舗の人物であったかどうかまでは確証が持てません。
個人的には、標石の施主となったご先祖さまが、遠く四国の遍路文化の普及に関わっていたことを、子孫の方に伝えることができたら素敵だろうな、という想いがあります。しかし、19世紀から20世紀にかけての東京では、大正期の関東大震災や昭和初期の東京大空襲など、街の景観が大きく変わる出来事が相次ぎました。そのため、当時の痕跡をたどることはなかなか難しそうです。
標石の右面に表記されている内容
右面には、巡拝回数など願主である中務茂兵衛の情報が記載されています。
＜右面＞
右(指差し)
八十番
國分寺
壱三十七度目為供養
周防國大嶋郡椋野村住
願主 中務茂兵衛義教建之
中務茂兵衛「137度目／279度中」の四国遍路は自身50歳の時のものになります。
標石の左面に表記されている内容
標石の左面に刻まれている「明治二十七年九月吉日」の時期、首都機能は広島に置かれていました。
＜左面＞
明治二十七年九月吉日
明治二十七年は西暦1894年、日清戦争が始まった年です。標石が建てられた9月は、開戦から二ヶ月経ったところです。
同月15日には、戦争を指揮する明治天皇と大本営は皇居から広島城に移り、さらに10月18日には第7回帝国議会が広島で開催されました。立法・行政・軍事の中心が一時的に広島に集まったことで、広島は臨時の首都機能を果たすことになります。これは明治維新以降、東京以外に首都機能が移った唯一の例で、 その背景には日清戦争開戦時点で東京から広島まで鉄道が整備されていた事情があります。鉄道という近代交通で大陸に最も近い西日本の都市が広島だったわけです。
そんな物騒な時代であっても、中務茂兵衛さんは四国遍路の道を歩き続け、標石を建てて巡礼者の道しるべとなっていたことがわかります。
標石の裏面に表記されている内容
標石の裏面、左隅には判読しにくい文字で人名のような刻字があります。
＜裏面＞
当村●●
正面には施主、右面には願主の名前が刻まれていることから、裏面に記されているのは「世話人」の氏名である可能性が高いことが考えられます。標石の建立や管理に関わった人物を記すことで、当時の巡礼道の維持に関わった人々の存在もみえてきます。
標石メモ
発見し易さ ★★★☆☆
文字の判別 ★★★☆☆
状態 ★★★☆☆
総評：この標石は、山中の旧遍路道沿いに立っています。歩き遍路で立ち止まる場所に位置しているため、比較的発見しやすい標石です。しかし、周囲の木々が光を遮るため文字の判別はやや困難です。台座の上に立てられており、地蔵菩薩が祀られていることもあって、近寄って撮影するのは少し難しい場所にあります。それでも、立ち止まる人々の視線に触れる位置にあるため、巡礼者にはしっかりと存在感を示す標石です。
※個人的な感想で標石の優劣を表すものではありません
【「十九丁にある中務茂兵衛標石」 地図】
四国遍路巡礼に
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